{"id":1574,"date":"2026-01-13T20:37:20","date_gmt":"2026-01-13T17:37:20","guid":{"rendered":"https:\/\/republicpalestine.com\/es\/?p=1574"},"modified":"2026-01-13T20:40:43","modified_gmt":"2026-01-13T17:40:43","slug":"suenos-errantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/republicpalestine.com\/es\/2026\/01\/13\/suenos-errantes\/","title":{"rendered":"\u00abSue\u00f1os errantes\u00bb\u2026"},"content":{"rendered":"\n

Cuando la inocencia se convierte en testigo de la crueldad de las guerras<\/h2>\n\n\n\n

Rep\u00fablica de Palestina<\/a> \u2013 Redacci\u00f3n de Asuntos Literarios y Culturales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Read in English<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0623\u0642\u0631\u0623 \u0628\u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a\u0629<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La editorial Al-Azbakeya en Ramala, en colaboraci\u00f3n con Azbakeya Amm\u00e1n, se prepara para lanzar la primera obra literaria del escritor jordano Reda Nizam Istaitiyeh<\/strong>, titulada Sue\u00f1os errantes<\/em>, un relato breve que abre una ventana singular al impacto de la guerra en la psique humana y en la memoria colectiva.<\/p>\n\n\n\n

Reda<\/strong> Nizam<\/strong> Istaitiyeh<\/strong> es un palestino de tercera generaci\u00f3n, nacido en la ciudad de Kwait en el seno de una familia de clase media. Estudi\u00f3 Administraci\u00f3n de Empresas en la Universidad Al-Zaytoonah de Jordania, donde se involucr\u00f3 activamente en el trabajo estudiantil y popular como miembro dirigente del Bloque Estudiantil Tajdeed. Este trasfondo le permiti\u00f3 conjugar la identidad de lucha palestina con una pertenencia nacional jordana, adem\u00e1s de una formaci\u00f3n pol\u00edtica internacionalista a trav\u00e9s de su militancia en el Partido Jordano de la Unidad Popular Democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

Istaitiyeh se inspir\u00f3 para escribir Sue\u00f1os errantes<\/em> en el genocidio continuo que sufre el pueblo palestino, intensificado y acumulado en los \u00faltimos a\u00f1os, convirtiendo el relato en un testimonio de la brutalidad de la guerra, que no termina con el silencio de las armas, sino que persiste en la memoria y en las almas. A trav\u00e9s de este primer texto literario, el autor busca revelar la dimensi\u00f3n humana de la guerra desde una perspectiva poco habitual, donde el sufrimiento se narra a trav\u00e9s de los ojos de los ni\u00f1os y del silencio de un hermano que regresa del infierno, en lugar de describir las batallas en s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Sue\u00f1os<\/strong> errantes<\/strong><\/em> no trata tanto de combates como de lo que la guerra deja tras de s\u00ed: almas que regresan incompletas, aldeas que pierden sus colores en silencio, y peque\u00f1os sue\u00f1os\u2014como \u201cdos gallinas\u201d\u2014que se transforman en un precio desmesurado que los pobres pagan por las ilusiones de los emperadores.<\/p>\n\n\n\n

La historia se desarrolla en un espacio sencillo: una aldea, un bosque, la casa de una madre y dos hermanos. Marco, que vuelve de la guerra con el cuerpo y el esp\u00edritu llenos de heridas, y el peque\u00f1o Theo, que intenta comprender su mundo, solo para descubrir que la guerra no termina con el fin de los combates, sino que comienza en la memoria, en las pesadillas y en las l\u00e1grimas contenidas.<\/p>\n\n\n\n

Mediante la naturaleza\u2014el bosque, los \u00e1rboles y los hongos\u2014como met\u00e1foras de la vida y la muerte, el autor vincula lo que salva con lo que destruye, la inocencia con el sufrimiento, y presenta la libertad como un valor que no se concede, sino que se arranca a un costo inmenso.<\/p>\n\n\n\n

El texto dialoga con teor\u00edas contempor\u00e1neas sobre la memoria y el trauma. Marco encarna lo que Cathy Caruth denomina el \u201csuperviviente herido\u201d, donde el trauma no se asimila plenamente en el momento en que ocurre, sino que regresa m\u00e1s tarde para acechar la conciencia. Sus relatos fragmentados sobre los compa\u00f1eros ca\u00eddos se corresponden con el concepto de identidad narrativa de Paul Ricoeur, al funcionar como un medio para recomponer el yo e imponer un orden sobre el caos de la guerra. Asimismo, Marco porta una memoria colectiva que converge con las ideas de Maurice Halbwachs, convirtiendo su memoria individual en una conciencia colectiva para las generaciones venideras, condensando las lecciones de la guerra en una experiencia cautelosa y un conocimiento basado en la vivencia, no en la certeza ni en la autoridad.<\/p>\n\n\n\n

Sue\u00f1os errantes<\/em> es un texto sereno pero profundamente doloroso, que se infiltra en lo m\u00e1s hondo del lector y deja una huella duradera. Es un testimonio literario de la guerra, no como acontecimiento pol\u00edtico, sino como un crimen permanente contra el ser humano y contra sus peque\u00f1os sue\u00f1os que buscan sobrevivir.<\/h2>\n\n\n\n

La narraci\u00f3n transforma el cuerpo herido en un archivo vivo de la memoria; el ojo perdido de Marco no es solo una ausencia f\u00edsica, sino una ventana hacia una mirada \u00e9tica y honesta que revela aquello que el poder intenta ocultar. El silencio, el llanto nocturno y el dolor recurrente constituyen el lenguaje del texto, desvelando verdades que las palabras no alcanzan a expresar.<\/p>\n\n\n\n

Sue\u00f1os errantes<\/em> es una historia de supervivencia, p\u00e9rdida y libertad, que coloca al lector frente a una pregunta \u00e9tica profunda:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 queda del ser humano cuando se le exige sacrificarlo todo, incluso sus ojos, por la libertad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00f3ximamente, un texto que estremece los corazones antes que las mentes, y abre ventanas a un mundo cuyas historias solo se cuentan a trav\u00e9s del silencio de las heridas y la lucidez de un solo ojo.<\/h2>\n\n\n\n
\n

La libertad no exige otro precio que la propia libertad.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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